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“父後七日” 讀後感

離往生者最近的第一次就是我還在國二阿公過世的那一年…每年過年前夕阿公和阿嬤總會在老家的三合院忙著準備年糕、蘿蔔糕、草仔粿、發粿來拜年。以往阿公和阿嬤都做的很美味的年糕在今年居然沒有成功,當時我們也沒什麼忌諱的想那麼多。將花攤收拾整理好後,吃完年夜飯凌晨準備就寢就接到阿公過世的消息!大年初一接到這個消息著實讓人詫異,阿公是在子夜起床坐在椅子上過世。或許是長年下田作粗工的關係,街坊的叔叔伯伯都很慶幸阿公在高齡八十七歲沒病沒痛的好死!在那一年蕭瑟的春節裡,我們這一家五口就在鄉下歡欣過年的氛圍下半喪事。
 
於是書上描述守夜燒腳尾錢、迎棺、入殮儀式、連日跪拜誦經,還有姑姑阿姨團動不動冷不防從遠遠的三合院門牆外撲進來呼天搶地也讓我著實錯愕,後續的送葬、家祭公祭、扶棺護柩!(書上沒有描述到下面這一段,不知道是不是葬儀社或道士漏掉這一個流程還是每家半喪事的預算費用不一)其實阿公出殯的前一天晚上由道士帶領下,要家族的成員拿出阿公的衣物圍成一圈燒金紙化掉一遺物的那一幕,我印象卻特別深刻…看著熊熊的火花連生前僅有的衣物也要燒盡,人生還要求些什麼?只求個軀殼和氣息罷了!一但氣息沒了,什麼也不是、什麼也帶不走!於是那晚我們隨著道士步伐一邊誦經、一邊過奈何橋丟錢幣….
 
看完這一短篇散文彷彿又讓我回到台灣中部農村,重新面對鄉下人情的質樸率真與迷信愚昧。這些台灣傳統葬儀的庸俗繁瑣,最主要的是要透露在世的人對往生者最後的尊敬與懷念。隨著時代的變遷,而這些緊湊密集的宗教儀式也漸漸的即將被人遺忘!
 
其實我是比較喜歡 “父後七日”後來的那一篇,秀過父親死後的追憶及托夢,將作者與鄉下親戚一起討論死亡將彼此的關係緊密提升。此篇也同時描述作者要將這篇散文付諸影像,親戚朋友街坊鄰居的熱情參與,使書中的人情味彷彿躍然紙上,我想這部分是我居住在台北十幾年來不曾有過如此般的感受!
 
劉梓潔的部落格(有本篇“父後七日”得獎散文作品)
 
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